« C'est un défaut commun aux hommes que de confier aux autres leurs desseins. »
« L'homme n'aura jamais la perfection du cheval. »
« Ce que peut le corps personne jusqu'à présent ne l'a déterminé. »
« L'amour est la joie accompagnée de l'idée d'une cause extérieure. »
« Comprendre est le commencement d'approuver. »
« Il vaut mieux enseigner les vertus que condamner les vices. »
« Seule assurément une farouche et triste superstition interdit de prendre des plaisirs. »
« La paix n'est pas l'absence de guerre c'est une vertu un état d'esprit une volonté de bienveillance de confiance de justice. »
« L'amour intellectuel de l'âme envers Dieu est une partie de l'amour infini duquel Dieu s'aime lui-même. »
« Rien ne peut être plus conforme à la nature d'une chose que les individus de la même espèce et conséquemment rien ne peut être plus utile à l'homme pour conserver son être et jouir de la vie raisonnable que l'homme lui-même quand la raison le conduit. »
« L'homme libre qui vit parmi les ignorants s'applique autant qu'il le peut à éviter leurs bienfaits. »
« La sagesse n'est pas la méditation de la mort mais la méditation de la vie. »
« Si vous voulez que la vie vous sourie apportez-lui d'abord votre bonne humeur. »
« La satisfaction intérieure est en vérité ce que nous pouvons espérer de plus grand. »
« Dans la mesure où une chose convient à notre nature elle est nécessairement bonne. »
« Le désir est l'essence même de l'homme c'est à dire l'effort par lequel l'homme s'efforce de persévérer dans son être. »
« Les hommes se trompent en ce qu'ils pensent être libres et cette opinion consiste en cela seul qu'ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés. »
« L'orgueil est le fait d'avoir par amour une opinion plus avantageuse que de raison sur soi-même. »
« La chose du monde à laquelle un homme libre pense le moins c'est la mort. Et la sagesse n'est point la méditation de la mort mais de la vie. »
« Nous ne désirons aucune chose parce que nous la trouvons bonne mais au contraire nous jugeons qu'une chose est bonne parce que nous la désirons. »
