« On croit si volontiers tout ce qui, de près ou de loin, semble s'accorder à nos désirs ! »
« Puisque nous aimer les uns les autres, on n'y arrive pas, pourquoi on n'essaierait pas de nous aimer les autres les uns ? »
« Quelle religion nous enseignera donc à guérir l'orgueil, et la concupiscence ? »
« L'homme naturellement ambitieux et orgueilleux ne trouve jamais en lui-même pourquoi un autre lui doit commander, jusqu'à ce que son besoin propre le lui fasse sentir. »
« Pourquoi faut-il que le beau cache souvent tant de laideurs ? »
« Le goût est une aptitude à bien juger des choses de sentiment. Il faut donc avoir de l'âme pour avoir du goût. »
« Le besoin sexuel est le plus violent de nos appétits : le désir de tous nos désirs. »
« La vraie marque d'une vocation est l'impossibilité d'y forfaire, c'est-à-dire de réussir à autre chose que ce pourquoi l'on a été créé. »
« Nous ne sommes jamais très loin de ceux que nous détestons. Pour cette même raison, nous pourrions donc croire que nous ne serons jamais au plus près de ceux que nous aimons. »
« Jamais les philosophes ne feront une secte de religion. Pourquoi ? C'est qu'il n'écrivent point pour le peuple, et qu'il sont sans enthousiasme. »
« Que celui qui meurt d'amour meurt donc de chagrin, car il n'y a rien de bon à aimer sans mourir. »
« Puisque vous renierez plus tard pourquoi ne pas renier tout de suite ? »
« Désormais, on pourra être sénateur ou député à dix-huit ans, et donc, mis en examen à dix-neuf. »
« Les hommes préfèrent se plaindre du tyran plutôt que de se demander pourquoi ils lui obéissent. »